길가 이름없는 풀꽃...

2007/08/05 (11)

슬기둥 - 그저녁 무렵부터 새벽이 오기까지...

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 18:34

* 슬기둥 소금 : 이준호 피리,기타,노래 : 강호중 해금 : 정수년 가야금,북 : 권성택 거문고,아쟁 : 허윤정 타악,피리,태평소 : 원일 장고,노래 : 김용우 * 이 연주곡에서 나오는 해금소리...~~~ 이 곡의 제목이 나름 긴 여운을 남기는 듯 합니다... 밤새 많은 이야기들이 쌓인 흔적들도 느껴지구요... 지금 이 곡을 듣고 있자니 많은 그리움이 찾아 듭니다... 창 밖에서는 빗소리가 들려 옵니다... 비가 오시는 모양인데, 잠시 나가 담배 한대 피우고 들어 와야 겠습니다... 편안한 휴식이 되시길 바랍니다...

슬기둥 - 어이하나

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 17:38

어이하나 작사/작곡 : 조광재 노래 : 박영일 간밤에 비 뿌리고 저 산 넘어 가신 님 애끓는 이내 마음 장대비로 적시우니 내 영혼은 갈 곳 없어 밤길 따라 헤매누나 어이하나 어이하나 이내 가슴 어이하나 천년 만년 살자더니 떠나가면 어이하나 행여 다시 돌아올까 창문 열어 촛불켜고 이밤일까 저밤일까 애간장 태우는데 모르는 부엉이는 밤새도록 우는구나 어이하나 어이하나 이내가슴 어이하나 천년 만년 살저더니 떠가가면 어이하나 * 기다림은 만남을 목적으로 하지 않아도 좋다 가슴이 아프면 아픈 채로 바람이 불면 고개를 높이 쳐들면서, 날리는 아득한 미소. 어디엔가 있을 나의 한 쪽을 위해 헤매이던 숱한 방황의 날들 태어나면서 이미 누군가가 정해졌었다면 이제는 그를 만나고 싶다. - '홀로서기 중에서' [ 선택 : 소..

타박네야...

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 17:19

타박타박 타박네야 너 어디메 울고가니 우리 엄마 무덤가에 젖먹으러 찾아간다 물이깊어서 못간단다 물 깊으면 헤엄치지 산이 높아서 못간다 산 높으면 기어가지 명태줄까 명태싫다 가지줄가 가지싫다 우리엄마 젖을 다오 우리엄마 젖을 다오 우리엄마 무덤가에 기어기어 와서보니 빛깔곱고 탐스러운 개똥참외 열렸길래 두손으로 받쳐들고 정신없이 먹어보니 우리엄마 살아생전 내게주던 젖맛일세

슬기둥 - 봄비에게

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 17:07

한밤내 눈떠있던 내 육신 불을 끄고 한벌옷도 없는 내 사랑 적시려는가 사랑하며 산다는 일이 지상에 마지막 지는 꽃일 수 없으니 함께가세 그 대 흐르네 꿈을 닫고 휘파람으로 이내 마음 적시려는가 사랑하며 산다는 일이 지상에 마지막 지는 꽃일 수 없으니 [ 선택 : 소리를 들으실분만 시작 버튼을 누르세요 ]

산도깨비...

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 16:53

산도깨비 작사/곡 : 조광재 노래 : 김호중 달빛 어스름한 밤 중에 깊은 산길 걸어가다 머리에 뿔달린 도깨비가 방망이 들고서 에루아 둥둥 깜짝 놀라 바라보니 틀림없는 산도깨비 에고야 정말 큰일났네 두눈을 꼭 감고 에루아 둥둥 저산도깨비 날 잡아 갈까 가슴 소리는 콩당콩당 걸음아 날살려라 꽁지 빠지게 도망갔네 [ 선택 : 소리를 들으실분만 시작 버튼을 누르세요 ]

沙平驛(사평역)에서 - 곽재구

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 16:45

막차는 좀처럼 오지 않았다 대합실 밖에는 밤새 송이눈이 쌓이고 흰 보라 수수꽃 눈시린 유리창마다 톱밥난로가 지펴지고 있었다 그믐처럼 몇은 졸고 몇은 감기에 쿨럭이고 그리웠던 순간들을 생각하며 나는 한줌의 톱밥을 불빛 속에 던져 주었다 내면 깊숙이 할 말들은 가득해도 청색의 손바닥을 불빛 속에 적셔두고 모두들 아무 말도 하지 않았다 산다는 것이 때론 술에 취한 듯 한 두릅의 굴비 한 광주리의 사과를 만지작거리며 귀향하는 기분으로 침묵해야 한다는 것을 모두들 알고 있었다 오래 앓은 기침소리와 쓴 약 같은 입술담배 연기 속에서 싸륵싸륵 눈꽃은 쌓이고 그래 지금은 모두들 눈꽃의 화음에 귀를 적신다 자정 넘으면 낯설음도 뼈아픔도 다 설원인데 단풍잎 같은 몇 잎의 차창을 달고 밤열차는 또 어디로 흘러가는지 그리웠던..

김영동 - 멀리 있는 빛(김영태詩)

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 16:26

6월 16일 그대 제일에 나는 번번이 이유를 달고 가지 못했지 무덤이 있는 언덕으로 가던 좁은 잡초 길엔 풀꽃들이 그대로 지천으로 피어 있겠지 음 -- 금년에도 난 생시와 같이 그대를 만나러 풀꽃 위에 발자국을 남기지 못할 것 같아 대신에 산아래 사는 아직도 정결하고 착한 누이에게 시집 한 권을 등기로 붙였지. "객초"라는 몹쓸 책이지 상소리가 더러 나오는 한심한 글들이지 첫 페이지를 열면... 그대에게 보낸 저녁 미사곡이 나오지 표지를 보면 그대는 저절로 웃음이 날 꺼야 나같은 똥통이 사람돼간다고 사뭇 반가워 할 꺼야 음 - 물에 빠진 사람이 적삼을 입은 채 허우적허우적 거리지 말이 그렇지 적삼이랑 어깨는 잠기고 모가지만 달랑 물위에 솟아나 있거든. 머리칼은 겁먹어 오그라붙고 콧잔등엔 기름 칠을 했는데..

김영동 - 어디로 갈까나

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 16:08

어디로 갈꺼나 어디로 갈꺼나 내님을 찾아서 어디로 갈꺼나 이강을 건너도 내 쉴곳은 아니요 저산을 넘어도 머물곳은 없어라 어디에 있을까 어디에 있을까 내님은 어디에 어디에 있을까 흰구름 따라 내일은 어디로 달빛을 쫒아 내님찾아 간다 어디에 있을까 어디에 있을까 내님은 어디에 어디에 있을까 [ 선택 : 소리를 들으실분만 시작 버튼을 누르세요 ]

무소의 뿔 처럼 혼자서 가라...!!!

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 15:53

서로 사귄 사람에게는 사랑과 그리움이 생긴다. 사랑과 그리움에는 괴로움이 따르는 법. 연정에서 근심 걱정이 생기는 줄 알고 무소의 뿔처럼 혼자서 가라. 숲 속에서 묶여 있지 않은 사슴이 먹이를 찾아 여기저기 다니듯이 지혜로운 이는 독립과 자유를 찾아 무소의 뿔처럼 혼자서 가라. 욕망은 실로 그 빛깔이 곱고 감미로우며 우리를 즐겁게 한다. 그러나 한편 여러 가지 모양으로 우리 마음을 산산이 흐트려 놓는다. 욕망의 대상에서 무소의 뿔처럼 혼자서 가라. 서로 다투는 철학적 견해를 초월하고 깨달음에 이르는 길에 도달하여 도를 얻은 사람은 '나는 지혜를 얻었으니 이제는 남의 지도를 받을 필요가 없다'고 알아 무소의 뿔처럼 혼자서 가라. 탐내지 말고, 속이지 말며, 갈망하지 말고, 남의 덕을 가리지 말고, 혼탁과 ..

김영동 - 먼길...

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 15:35

길이 끝나는 곳에서 다시 길은 시작되고...~~ 백창우 시인의 시중에 그런 시가 있다 길이 끝나는 곳에 다시 길은 시작되고.... 이렇게 아무런 꿈도 없이 살아갈 수는 없지 가문 가슴에, 어둡고 막막한 가슴에 푸른 하늘 열릴 날이 있을거야 고운 아침 맞을 날이 있을거야 길이 없다고, 길이 보이지 않는다고 그대, 그 자리에 머물지 말렴 길이 끝나는 곳에서 길은 다시 시작되고 그 길 위로 희망의 별 오를 테니 길을 가는 사람만이 볼 수 있지 길을 가는 사람만이 닿을 수 있지 걸어가렴, 어느 날 그대 마음에 난 길 위로 그대 꿈꾸던 세상의 음악 울릴 테니 지금까지 걸어온 길과 이제부터 걸어갈 길 사이에 겨울나무처럼 그대는 고단하게 서 있지만 길은 끝나지 않았어, 끝이라고 생각될 때 그때가 바로, 다시 시작해야..

김용우 - 모개비중에 장타령

Stories.../주저리주저리... choouk 2007. 8. 5. 14:57

품바란 각설이타령의 후렴구에 사용되는 일종의 장단 구실을 하는 의성어로 전해왔으나 현재는 각설이나 걸인의 대명사로 일반화되었다. 품바란 낱말이 처음 기록된 문헌은 신재효의 한국 판소리 전집 중 `변강쇠歌`이다. 여기에서 보면 품바란, 타령의 장단을 맞추고 흥을 돋우는 소리라 하여 `입장고`라 불렀음을 알 수 있는데, 이조 말기까지는 이런 의미로 통했을 것이다. 그후 일제, 해방, 자유당, 공화당 시절에 이르기까지는 `입방귀`라는 말이 널리 일반화되었는데 그것은 `입으로 뀌는 방귀`라는 뜻이다. 고금을 막론코, 피지배계급(가난한 자, 역모에 몰린 자, 관을 피하여 다니는 자, 지배계급에 불만을 품고 다니는 자, 소외된 자 등)에 있는 자들이 걸인 행세를 많이 하였는데 그들은 부정으로 치부한 자, 아부 아첨..

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